Inurri Gorria @TxindurriG Andrea Bartolo
A. Gramsci decía que el capitalismo ha utilizado históricamente el fascismo no solo en sentido contra-revolucionario, sino para progresar como forma social -para llevar a cabo el cumplimiento de la Modernidad y los procesos de constitución de la nuevas burguesías nacionales-. Es decir, el fascismo como realización de la Modernidad capitalista. Pero esta relación es dialéctica: si históricamente el fascismo fue la realización del capitalismo, también el capitalismo fue cumplimiento del sueño fascista, del objetivo de una hegemonía cultural integral sobre la sociedad.
“Ningún centralismo fascista ha logrado lo que el centralismo de la civilización de consumo. El fascismo proponía un modelo, reaccionario y monumental, que luego se quedaba en letra muerta. Las culturas particulares (campesinas, subproletarias, obreras) seguían obedeciendo, imperturbables, a sus modelos antiguos. La represión se limitaba a obtener su adhesión de palabra. Hoy, por el contrario, la adhesión a los modelos propuestos por el Centro es total e incondicional. […] El fascismo, en realidad, les había convertido en payasos, en siervos, a una parte de ellos quizá en convencidos, pero no había llegado al fondo de su alma, no había alterado su modo de ser.
En cambio este nuevo fascismo, esta sociedad de consumo, ha transformado profundamente a los jóvenes, les ha tocado en lo íntimo de su ser, les ha dado otros sentimientos, otros modos de pensar, de vivir, otros modelos culturales. Ya no se trata, como en la época mussoliniana, de un alistamiento superficial, escenográfico, sino de un alistamiento real que les ha robado y cambiado el alma. Lo que significa, en definitiva, que esta civilización del consumo es una civilización dictatorial. Si la palabra fascismo significa prepotencia del poder, la sociedad de consumo ha realizado cabalmente el fascismo.” (Pier Paolo Pasolini, Escritos Corsarios).
Gramsci y el fascismo
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Sobre anti-fascismo y retórica pacifista
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Fuente: Sareantifaxista.blogspot.com