December 20, 2020
De parte de Terraindomite
178 puntos de vista

鈥淭en铆as que vivir, vivir, del h谩bito convertido instinto- en la hip贸tesis donde cada sonido que hac铆as era escuchado, y, excepto en la oscuridad, cada movimiento escudri帽ado.鈥

鈥 George Orwell, 1984.

Ten铆a el potencial de un desastre.

Temprano en la ma帽ana del lunes 15 de diciembre de 2020, Google sufri贸 un gran bloqueo mundial durante el cual todos sus servicios conectados a Internet se bloquearon, particularmente Nest, Google Calendar, Gmail, Docs, Hangouts, Maps, Meet y YouTube.

El bloqueo dur贸 s贸lo una hora, pero fue un recordatorio aterrador hasta qu茅 punto el mundo se ha vuelto dependiente de la tecnolog铆a conectada a Internet para hacer todo, desde desbloquear puertas hasta subir la temperatura, pasando por acceder a los archivos de trabajo, enviar correos electr贸nicos y hacer llamadas telef贸nicas.

Un a帽o antes, un bloqueo de Google provoc贸 que los usuarios de Nest no pudieran acceder a sus termostatos,  a sus cerraduras inteligentes y c谩maras de Nest. Como informa la Fast Company, 鈥淓sto significa b谩sicamente que debido a un bloqueo en el almacenamiento en la nube, la gente no pudo entrar en sus casas, usar el aire acondicionado y vigilar a sus beb茅s鈥.

Bienvenido a Matrix.

Veinte a帽os despu茅s de que la emblem谩tica pel铆cula de Wachowski, The Matrix nos ha hecho descubrir un mundo futurista en el que los humanos existen en una irrealidad simulada por ordenador y alimentada por m谩quinas autoritarias 鈥 un mundo en el que la elecci贸n entre existir en un estado de sue帽o virtual en negaci贸n o enfrentarse a las duras y dif铆ciles realidades de la vida  se resume en una p铆ldora azul o roja 鈥 nos encontramos al borde del precipicio de una matriz tecnol贸gicamente que nosotros mismos hemos creado. Vivimos cada d铆a en la precuela de La Matriz, cayendo cada vez m谩s bajo el embrujo de comunidades virtuales impulsadas por la tecnolog铆a, realidades virtuales y comodidades virtuales dirigidas por m谩quinas artificialmente inteligentes, que est谩n a punto de reemplazar a los humanos y eventualmente dominar cada aspecto de nuestras vidas.

La ciencia ficci贸n se ha convertido en una realidad.

En The Matrix, el programador Thomas Anderson, alias Neo, es despertado del sue帽o virtual por Morpheus, un luchador por la libertad que busca liberar a la humanidad de un estado de hibernaci贸n permanente impuesto por las m谩quinas de inteligencia artificial hiper-avanzadas, que dependen de los humanos como fuente de energ铆a org谩nica. Con sus mentes conectadas a una realidad virtual perfectamente dise帽ada, pocos humanos se dan cuenta de que viven en un mundo de sue帽os artificial.

Neo tiene la opci贸n de tomar la p铆ldora roja, despertar y unirse a la resistencia, o tomar la p铆ldora azul, quedarse dormido y servir de combustible para el poder gobernante.

La mayor铆a de la gente opta por la p铆ldora azul.

En nuestro caso, la p铆ldora azul -un billete de ida a  cadena perpetua en un campo de concentraci贸n electr贸nico- que ha sido cubierto con miel para enmascarar el sabor amargo, se nos ha vendido en nombre de la facilidad, y se ha entregado a trav茅s de Internet a la velocidad del rayo, se帽ales de tel茅fono m贸vil que nunca dejan caer una llamada, termostatos que nos mantienen a la temperatura ideal sin que tengamos que mover un dedo, y entretenimiento que puede ser transmitido simult谩neamente en nuestros televisores, p铆ldoras y tel茅fonos m贸viles.

Sin embargo, no s贸lo nos cautivan estas tecnolog铆as que estaban destinadas a hacer nuestras vidas m谩s f谩ciles. Nos hemos convertido en esclavos de ellas.

Mira a tu alrededor. Dondequiera que mires, la gente depende tanto de sus dispositivos de pantalla conectados a Internet 鈥 tel茅fonos inteligentes, tabletas, computadoras, televisores 鈥 que pueden pasar horas inmersos en un mundo virtual donde la interacci贸n humana se filtra a trav茅s de la tecnolog铆a.

Esto no es libertad.

Esto no es ni siquiera un progreso.

Es una tiran铆a tecnol贸gica y un control de mano de hierro ejercida por el estado de vigilancia, por los gigantes de la industria como Google y Facebook, y por agencias gubernamentales de espionaje como la Agencia de Seguridad Nacional (NSA).

Estamos tan absorbidos por las 煤ltimas tecnolog铆as, que hemos pensado poco en las consecuencias de nuestro irresponsable tropiezo, hacia un mundo en el que nuestra abyecta dependencia hacia los aparatos, y artilugios conectados a Internet nos han preparado para un futuro en el que la libertad es una ilusi贸n.

Sin embargo, la libertad no es lo 煤nico que est谩 en juego. Es la propia humanidad la que est谩 en juego.

Si los estadounidenses se encuentran alguna vez esclavizados por los tiranos tecnol贸gicos, s贸lo nosotros mismos tendremos la culpa por haber forjado las cadenas por nuestra propia lasitud, pereza y dependencia abyecta a los aparatos, y artilugios conectados a Internet que nos hacen totalmente in煤tiles.

De hecho, nos estamos acercando r谩pidamente a la visi贸n del futuro de Philip K. Dick como se describe en la pel铆cula Minority Report. All铆, las agencias policiales detienen a los delincuentes antes de que puedan cometer un delito, los coches sin conductor pueblan las carreteras, y los datos biom茅tricos de una persona se escanean constantemente y se utilizan para rastrear sus movimientos, dirigirla para la publicidad y mantenerla bajo vigilancia constante.

Es el advenimiento de la era de la Internet de las cosas (IoT), en la cual los 鈥渙bjetos鈥 conectados a Internet vigilan su hogar, su salud y sus h谩bitos para mantener su despensa abastecida, sus servicios p煤blicos regulados y su vida bajo control y relativamente libre de preocupaciones.

La palabra clave aqu铆, sin embargo, es control.

En un futuro no muy lejano, 鈥casi todos los dispositivos que tienes 鈥 incluso productos como las sillas, en los que normalmente no esperas ver la tecnolog铆a 鈥 estar谩n conectados y hablar谩n entre s铆鈥.

A finales de 2018, 鈥渉ab铆a alrededor de 22.000 millones de dispositivos conectados a Internet en el mundo鈥 Las predicciones sugieren que para 2030, alrededor de 50.000 millones de estos dispositivos de Internet de objetos estar谩n en uso en todo el mundo, creando una vasta red de dispositivos interconectados que van desde tel茅fonos inteligentes hasta electrodom茅sticos鈥.

A medida que las tecnolog铆as que alimentan estos dispositivos se vuelven cada vez m谩s sofisticadas, tambi茅n se han extendido, abarcando todo, desde los cepillos de dientes y las bombillas, hasta los coches, los contadores inteligentes y los  equiposm茅dicos.

Se estima que 127 nuevos dispositivos de Internet de las Cosas se conectan a la web cada segundo.

Esta industria 鈥渃onectada鈥 se ha convertido en la pr贸xima gran transformaci贸n de la sociedad, junto con la revoluci贸n industrial, un momento decisivo para la tecnolog铆a y la cultura.

Desde los coches sin conductor, sin volante, sin acelerador y sin frenos, hasta las p铆ldoras inteligentes incorporadas en los chips de los ordenadores, los sensores, las c谩maras y los robots, estamos a punto de superar la imaginaci贸n de autores de ciencia ficci贸n como Philip K. Dick e Isaac Asimov. (Por cierto, no existe  coche sin conductor. Alguien o algo conducir谩, pero no ser谩s t煤).

Estos artilugios tecnol贸gicos conectados a Internet incluyen luces inteligentes que disuaden a los ladrones dando la impresi贸n de que su casa est谩 ocupada, termostatos inteligentes que regulan la temperatura de su casa en funci贸n de tus actividades y timbres inteligentes que te permiten ver qui茅n est谩 en la puerta de entrada sin dejar la comodidad de su sof谩.

Nest, la gama de productos de Google para hogares inteligentes, ha estado a la vanguardia de la industria 鈥渃onectada鈥, con comodidades tecnol贸gicas como una cerradura inteligente que indica a su termostato qui茅n est谩 en casa, qu茅 temperaturas le gusta y cu谩ndo su casa est谩 desocupada; un sistema de telefon铆a dom茅stica que interact煤a con los dispositivos conectados para 鈥渁prender cuando vas y vienes鈥, y advertirte si tus hijos no van a volver a casa; y un sistema de sue帽o que vigila cuando te duermes, cuando te despiertas, y mantiene los sonidos y la temperatura de la casa en un estado de propicio para el sue帽o.

El prop贸sito de estos dispositivos conectados a Internet, como proclama Nest, es hacer de 鈥su hogar un hogar m谩s reflexivo y consciente鈥. Por ejemplo, su coche puede indicar por adelantado que se dirige a casa, mientras que los sem谩foros pueden parpadear para atraer su atenci贸n si Nest Protect percibe que algo va mal. Su cafetera, basada en los datos de los sensores de aptitud f铆sica y sue帽o, har谩 un caf茅 m谩s fuerte si has tenido una noche inquieta.

Sin embargo, dada la velocidad y la trayectoria de desarrollo de estas tecnolog铆as, no pasar谩 mucho tiempo antes de que estos dispositivos funcionen de forma completamente independiente de sus creadores humanos, lo que plantea toda una serie de problemas nuevos. Como se帽ala el experto en tecnolog铆a Nicholas Carr, 鈥渢an pronto como permitas que los robots, o el software, operen libremente en el mundo, se enfrentar谩n a situaciones 茅ticamente sensibles y a decisiones dif铆ciles que no pueden ser resueltas por modelos estad铆sticos鈥. Esto ser谩 cierto para los coches autopropulsados, los aviones teledirigidos y los robots de combate, al igual que ya es cierto, a menor escala, para las aspiradoras y las cortadoras de c茅sped automatizadas鈥

Por ejemplo, as铆 como la aspiradora rob贸tica Roomba 鈥渘o hace distinci贸n entre una pelusa y un insecto鈥, los aviones teledirigidos armados -que se espera que surquen los cielos en masa este a帽o- no podr谩n distinguir entre un criminal que huye y alguien que s贸lo corre por una calle. Adem谩s, 驴c贸mo puede defenderse de un polic铆a rob贸tico 鈥como el Atlas androide desarrollado por el Pent谩gono鈥 que ha sido programado para responder a cualquier amenaza de violencia percibida?

Adem谩s, no son s贸lo nuestros hogares y dispositivos personales los que est谩n siendo reorganizados y reinventados en esta era de conexi贸n: son nuestros lugares de trabajo, nuestros sistemas de salud, nuestro gobierno, nuestros cuerpos y pensamientos m谩s 铆ntimos los que est谩n conectados a una matriz sobre la que no tenemos un control real.

De hecho, para el 2030, se espera que todos experimentemos el Internet de los Sentidos (IoS), hecho posible por la Inteligencia Artificial (IA), la Realidad Virtual (RV), la Realidad Aumentada (RA), la 5G y la automatizaci贸n. El Internet de los Sentidos se basa en una tecnolog铆a conectada que interact煤a con nuestros sentidos de la vista, el sonido, el gusto, el olfato y el tacto a trav茅s del cerebro como una interfaz de usuario. Como explica la periodista Susan Fourtane:

鈥淢uchos predicen que para el 2030, la l铆nea entre el pensamiento y la acci贸n se difuminar谩. El 59% de los consumidores cree que seremos capaces de ver mapas de carreteras en gafas de realidad virtual simplemente pensando en un destino鈥 Para 2030, la tecnolog铆a deber铆a responder a nuestros pensamientos, e incluso compartirlos con otros鈥 Utilizar el cerebro como interfaz podr铆a significar el fin de los teclados, ratones, joysticks y, en 煤ltima instancia, de las interfaces de usuario para cualquier dispositivo digital. Todo lo que el usuario tiene que hacer es pensar en los comandos, y simplemente ocurrir谩n. Los tel茅fonos inteligentes podr铆an funcionar incluso sin pantallas t谩ctiles.鈥

En otras palabras, el Internet de los sentidos se basar谩 en la tecnolog铆a que puede acceder a tus pensamientos y actuar sobre ellos.El Sr. Fourtane describe varias tendencias relacionadas con el Internet de los sentidos que se espera que se materialicen entre ahora y 2030:.En otras palabras, Internet de los sentidos depender谩 de que la tecnolog铆a pueda acceder y actuar sobre sus pensamientos.

Fourtane describe varias tendencias relacionadas con IoS que se espera que se conviertan en realidad para 2030:

鈥1: Los pensamientos se convertir谩n en acciones: usando el cerebro como interfaz, por ejemplo, los usuarios podr谩n ver mapas de carreteras en gafas de realidad virtual simplemente pensando en un destino.

2: Los sonidos se convertir谩n en una extensi贸n de la realidad virtual imaginada: los usuarios podr谩n imitar la voz de cualquier persona con suficiente realismo para enga帽ar incluso a los miembros de la familia.

3: La comida real se convertir谩 en secundaria en relaci贸n con los gustos imaginarios. Un dispositivo sensorial para la boca podr铆a mejorar digitalmente todo lo que comas, de modo que cualquier comida podr铆a tener el sabor de tu comida favorita.

4: Los olores se convertir谩n en una proyecci贸n de esta realidad virtual, de modo que los recorridos virtuales, en el bosque o en el campo por ejemplo, incluir谩n la experiencia de todos los olores naturales de estos lugares.

5: Toque total: Los tel茅fonos inteligentes con pantalla transmitir谩n la forma y la textura de los iconos y los botones num茅ricos que pulsen.

6: Realidad fusionada: Los mundos de los juegos de realidad virtual se volver谩n indistinguibles de la realidad f铆sica para el 2030.鈥

Desafortunadamente, en nuestra carrera hacia el futuro, no hemos tenido en cuenta lo que esta dependencia de la tecnolog铆a podr铆a significar para nuestra humanidad, y mucho menos para nuestras libertades.

Los chips ingeribles o implantables son un buen ejemplo de nuestra falta de preparaci贸n, moral y de otro tipo, para navegar por este terreno desconocido. Aclamadas como revolucionarios por su capacidad de acceder, analizar y manipular su cuerpo desde el interior, estas p铆ldoras inteligentes pueden recordarle que debe tomar su medicaci贸n, detectar el c谩ncer e incluso enviar una alerta a su m茅dico para advertirle de un inminente ataque al coraz贸n.

Por supuesto, esta tecnolog铆a podr铆a salvar vidas, 驴pero es eso todo lo que necesitamos saber?

驴Hemos obrado con diligencia al plantear todas las preguntas que deber铆amos hacer antes de lanzar una tecnolog铆a tan impresionante a una poblaci贸n desprevenida?

Por ejemplo, la reportera del Washington Post, Ariana Eunjung Cha, pregunta:

鈥溌縌u茅 tipo de advertencia deber铆a darse a los usuarios sobre los riesgos relacionados con la implantaci贸n de la tecnolog铆a de los chips en un cuerpo, por ejemplo? 驴C贸mo se les asegurar谩 a los pacientes que la tecnolog铆a no se utilizar谩 para obligarlos a tomar medicamentos que realmente no quieren tomar? 驴Podr铆an las fuerzas del orden obtener datos que revelen qu茅 personas hacen uso indebido de los medicamentos o las venden en el mercado negro? 驴Podr铆a lo que comenz贸 como un experimento voluntario convertirse en un programa de identificaci贸n gubernamental obligatorio que podr铆a erosionar las libertades civiles?鈥

Perm铆tanme decirlo de otra manera.

Si te sorprendieron las revelaciones de Edward Snowden sobre c贸mo los agentes de la NSA usaban la vigilancia para espiar las llamadas telef贸nicas, correos electr贸nicos y mensajes de texto de los estadounidenses, 驴puedes imaginar lo que agentes gubernamentales sin escr煤pulos podr铆an hacer con el acceso a tu coche, tu casa y tu medicaci贸n conectada a Internet? Imagine lo que un equipo SWAT podr铆a hacer con la capacidad de acceder, supervisarr y controlar tu casa conectada a Internet, bloque谩ndolo, apagando las luces, activando las alarmas, etc.

Aunque Donald Trump firm贸 la Ley sobre la mejora de la seguridad cibern茅tica de Internet de las cosas el 4 de diciembre de 2020, con el fin de establecer una l铆nea de referencia para proteger la seguridad de los miles de millones de dispositivos de Internet de las cosas que inundan los hogares y las empresas, la ley hace poco por proteger al pueblo estadounidense de la vigilancia de las empresas y el gobierno.

De hecho, la respuesta del p煤blico a las preocupaciones sobre la vigilancia del gobierno se ha traducido en un encogimiento de hombros colectivo.

Despu茅s de todo, 驴a qui茅n le importa si el gobierno puede rastrear tus desplazamientos gracias a tu dispositivo  GPS, siempre y cuando te ayude a encontrar la ruta m谩s r谩pida desde el punto A hasta el punto B? 驴A qui茅n le importa que la NSA escuche tus llamadas telef贸nicas y descargue tus correos electr贸nicos, siempre y cuando puedas recibir tus llamadas telef贸nicas y correos electr贸nicos en movimiento y tengas acceso a Internet de alta velocidad sobre la marcha? 驴A qui茅n le importa si el gobierno puede controlar sus actividades en casa conect谩ndose a tus dispositivos conectados a Internet 鈥 termostato, agua, luces 鈥 siempre que pueda controlar estas cosas con el movimiento de  un dedo, tanto si est谩s al otro lado de la casa como al otro lado del pa铆s?

El control es la clave aqu铆.

El control total sobre todos los aspectos de nuestras vidas, hasta nuestros pensamientos internos, es el objetivo de cualquier r茅gimen totalitario.

George Orwell lo entendi贸.

La obra maestra de Orwell, 1984, describe una sociedad global de control total en la que no se permite a la gente tener pensamientos que est茅n en desacuerdo con el estado corporativo. No hay libertad individual, y la tecnolog铆a avanzada se ha convertido en la fuerza motriz de una sociedad de vigilancia. Hay micr贸fonos y c谩maras por todas partes. Y la gente est谩 sujeta a la polic铆a del pensamiento, que se encarga de todo culpable de cr铆menes del pensamiento. El gobierno, o 鈥淧artido鈥, est谩 dirigido por el Gran Hermano, que aparece en todos los carteles con las palabras, 鈥淓l Gran Hermano os vigila鈥.

No se equivoque: el Internet de las cosas y su gemelo, el Internet de los sentidos, es solo el Gran Hermano disfrazado.

John W. Whitehead

Traducido por verdadypaciencia




Fuente: Terraindomita.blackblogs.org