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驴Qu茅 es neoliberalismo? El cartel del curso de Albert Rivera


November 23, 2021
De parte de Nodo50
217 puntos de vista


19/11/202118/11/2021

Cartel de promoci贸n del posgrado en liderazgo y managment pol铆tico que lidera Albert Rivera

Puede parecer una broma, y en cierto sentido lo es, pero me dej贸 un tanto perturbada el posgrado de liderazgo y management pol铆tico que, a raz贸n de casi 6000 euros, dirige Albert Rivera. 驴Qu茅 es el neoliberalismo? Pues ese cartel. Y s铆, se que hay mucha literatura sobre esta cuesti贸n pero鈥 ese cartel. No me lo pude quitar de la cabeza.

Analic茅moslo: intentemos hacerlo con ojos objetivos. El curso de “management pol铆tico” lo dirige un pol铆tico que ha fracasado estrepitosamente, que pudo llevar a su partido al gobierno y que, debido a su impericia, lo hizo pr谩cticamente desaparecer. Y entre el profesorado tenemos a un empresario fracasado, reconvertido en pol铆tico fracasado y escritor de tuits; a un expresidente acusado de delitos varios; a un se帽or que es director de la secci贸n de Opini贸n de un antiguo peri贸dico reconvertido en un fake;  que ha publicado (por poner un ejemplo) como noticia de portada la del hombre que estuvo en coma varios a帽os mientras ten铆a hijos y se iba de copas; a un economista neoliberal que fracas贸 estrepitosamente en su empe帽o de ser un exitoso gestor de fondos de inversi贸n pero que da consejos sobre eso; a un exministro recordado por haber tenido que dimitir tras una p茅sima gesti贸n y luego, adem谩s, est谩 Toni Cant贸, el cantama帽anas mayor nunca conocido (me encanta esa palabra y por fin puedo usarla). En cuanto a Vargas Llosa hay que decir que como pol铆tico fracas贸 estrepitosamente, no s茅 que management pol铆tico podr铆a ense帽ar. Como escritor es maravilloso, s铆, pero un gran escritor que se presta a destruir su prestigio literario accediendo a aparecer junto a esta caterva absurda tampoco es un caso de 茅xito en cuanto a management (sea esto lo que quiera que sea).

Este cartel es un signo del mundo que vivimos y al que, quiz谩, todav铆a no hemos encontrado la manera de hacer frente. Lo inici贸 Trump pero no nos dimos cuenta que estaba ya aqu铆 hasta que nos encontramos de golpe con Ayuso. Pero este cartel, este supuesto curso, nos lo muestra de manera muy descarnada e incluso c贸mica. Este plantel profesoral vale para explicar una 茅poca.  En el cartel de cursos futuros es obvio que aparecer谩 Casado dando clases de derecho, o, quiz谩, que nadie lo descarte, como experto en energ铆as renovables; en cuanto pierda las elecciones.

No es una cuesti贸n de ser de derechas, no es una cuesti贸n ideol贸gica, de tener una idea del funcionamiento de la econom铆a o de la pol铆tica, no es nada de eso. Es la vida entera convertida en una especie de Operaci贸n Triunfo.  Es la raz贸n-mundo neoliberal en la que ya no hay que justificar nada, ni en t茅rminos morales, ni 茅ticos, ni razonables, ni culturales, ni siquiera ideol贸gicos. No importa c贸mo ha llegado esta gente a la final, ni si ha tenido 茅xito en lo que pretendi贸 o si ha hundido a su empresa, a su pa铆s, o su propia reputaci贸n (que, por otra parte, medimos en par谩metros ya inexistentes). Lo 煤nico que cuenta es que a la final se llega construyendo personajes y ganando dinero no importa c贸mo. No importa ser el peor, haber hecho la peor gesti贸n en lo suyo, decir tonter铆as sin parar. No importa contradecir hasta el absurdo las propias justificaciones entre las cuales se supone que es importante ser buen gestor.  Lo que importa es llegar, como sea, a ese espacio en el que est谩n los due帽os, los que se enriquecen y se reparten el pastel. Lo 煤nico que hay que gestionar es el propio personaje, esa es la 煤nica empresa: la de uno mismo.

Estos personajes son los profesores de un curso en el que no puede haber otra materia que la propia presencia: podr谩n recitar poemas o contar su vida. Eso no es lo importante, porque no hay ning煤n saber que transmitir, nada que ense帽ar. Lo importante para el alumnado es estar cerca de ellos a ver si se les pega algo, a ver si consiguen impregnarse del mayor cinismo y desverg眉enza. No hay una ideolog铆a que sustente esto, no hay teor铆as econ贸micas e ideol贸gicas detr谩s. Lo que hay es una pertenencia, una inscripci贸n en la due帽idad, parafraseando a Segato. La due帽idad es la caracter铆stica de ser due帽o, de estar en la posici贸n de due帽o de una parte del mundo. Para acceder a esta posici贸n, si no se es rico de nacimiento, lo 煤nico que vale es ser capaz de gestionarse a s铆 mismo en el mercado de la fama.

Y esto, que antes val铆a para el mundo del espect谩culo, ahora vale para todo, pol铆tica incluida. La superioridad de la propia imagen sobre cualquier idea, razonable o no, inteligente o no, mientras uno se haya conseguido vender a uno mismo. Lo 煤nico que hace falta es dar con la tecla en el momento justo. No hay empresas, no hay siquiera ventas, 茅xitos reales y cuantificables, productos鈥, el producto es uno mismo. No hay un programa electoral que presentar (el de Ayuso en Madrid estaba en blanco), no hay ideolog铆a que defender (se puede decir una cosa y la contraria seg煤n convenga), ni empresa que hacer triunfar, ni 茅xito electoral del que sacar pecho, ni por supuesto inteligencia o cualidades morales que demostrar, nada. No hay otra l贸gica que el s铆 mismo: es lo mismo escribir un gran libro que decir tonter铆as, es lo mismo ser un pol铆tico exitoso que uno fracasado, es lo mismo ser una buena persona que una mala, ser lista que tonto, ser antidem贸crata que dem贸crata, ser un buen artesano que hacer mierda.

Los personajes que dan el curso son expertos en nada. Miembros de una expertocracia en la que ellos mismos se reparten el reconocimiento. Como escribi贸 Paul Krugman son 煤nicamente expertos en manejar una corrupci贸n soft que permite ganar mucho dinero sin acabar en la c谩rcel. Son quienes contribuyen a crear un 谩mbito que sostiene el poder sist茅mico con opiniones absurdas o falsas pero que los medios recogen y a las que las universidades creadas por ellos mismos otorgan prestigio, t铆tulos fake,  extienden y  naturalizan. Ni siquiera es necesario que el discurso o el conocimiento sea l贸gico, la l贸gica com煤n es ahora antisist茅mica.

Es la representaci贸n perfecta de la subjetivaci贸n neoliberal que ya est谩 mucho m谩s all谩 del imaginario capitalista. Es el mundo de la emoci贸n no anclada a ninguna realidad tangible, son deseos, el de mucha gente de estar ah铆, en ese puesto, dando clases de managment pol铆tico sin tener ni idea de nada. Conducimos nuestras vidas como si fuera una empresa en la que el producto somos nosotras mismas y no importa muy bien lo que hagas contigo siempre que triunfes, aunque tampoco se sabe c贸mo. Por eso la gente va tocando teclas a ver si da con la que vale: fotografiarse desnuda en las redes, hacer chistes en un canal de You Tube;  hay, literalmente, millones de gente que baila en tik tok (un minuto, eso s铆, que m谩s no nos aguanta la atenci贸n),  que da charlas de futbol, de pol铆tica, de cosas variadas, gente que se pone un gorro o un pirul铆 en la nariz, gente que hace chorradas, sin m谩s, gente que te explica c贸mo explotarte un grano, todo vale porque todo es susceptible de llevarte a la final. Un curso as铆 sirve, en realidad, para formar cuadros de la extrema derecha, cuadros para sostener y defender los privilegios de los que son los due帽os del mundo. Supongo que aprender谩n a ser Pablo Casado, buena dicci贸n, buenos dientes, buena imagen, la nada detr谩s de eso.

驴C贸mo confrontar esto? La respuesta f谩cil ser铆a decir que haciendo lo mismo. El problema fundamental (no el 煤nico) es que nunca lo haremos igual de bien.  Por cierto, no hay ninguna mujer porque el espacio de la due帽idad es tan machista como otros muchos. Pero yo a Albert Rivera le sugiero a Jeanine A帽ez, de profesi贸n golpista y racista, pero candidata al premio Sajarov por la libertad y la democracia.

  • Lo que me hubiera gustado preguntar a Yolanda D铆az, Ada Colau, F谩tima Hamed, M贸nica Garc铆a y M贸nica Oltra
    por V铆ctor Pool | Poder Migrante




  • Fuente: Blogs.publico.es
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