December 9, 2021
De parte de Portal Libertario OACA
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En origen, el anarquismo radicaliz贸 la idea de que la religi贸n hac铆a m谩s soportable a las personas los males de este mundo vendi茅ndoles la idea de una realidad ultraterrena en forma de para铆so; Marx, l煤cidamente, consider贸 que se trataba de un alivio para el sufrimiento de las personas, pero caben pocas dudas de que se trata tambi茅n de algo que ha servido a los poderes instituidos para mantener d贸cil a los humildes. Aunque la realidad es ahora mucho m谩s compleja que este an谩lisis, la gran pregunta de cara a una transformaci贸n revolucionaria de la sociedad es si la actitud religiosa ayuda en ese sentido. Volvamos al anarquismo cl谩sico. No cabe duda de que la visi贸n 谩crata dirige sus furibundos ataques, sobre todo, al te铆smo; a un Dios personal, omnisciente y todopoderoso, creador y legislador de los asuntos humanos (es la l铆nea seguida por Feuerbach y Bakunin, aunque est谩 impl铆cito el rechazo a toda visi贸n sobrenatural). Una excepci贸n a este antite铆smo anarquista la constituye otro autor prestigioso, Le贸n Tolst贸i, que trat贸 de conciliar el cristianismo con las ideas libertarias; su visi贸n anarquista sobre la propiedad y el Estado quieren verse, tal y como se帽al贸 Kropotkin en su conocida entrada de la Enciclopedia Brit谩nica, tanto en los dictados de la raz贸n como en las ense帽anzas de Cristo. Las ideas anarcocristianas tolstoianas, como hemos dicho, pueden verse como la excepci贸n de un anarquismo fundamentalmente antite铆sta; resulta l贸gico expresarlo as铆, ya que el anarquismo moderno nace en Occidente, por lo que su visi贸n contraria a la religi贸n se centra principalmente en el monote铆smo.

https://www.youtube.com/watch?v=j_W0DNVZ0vk

Capi Vidal

http://reflexionesdesdeanarres.blogspot.com/

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Fuente: Portaloaca.com